| 文化異動 |
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在一宗僱教師的事件中，校方對教師說：「到教協投訴吧，我才不怕你。張長文都落車了，夕陽工會罷了。」 校長責罵教師教學欠佳的第一天，就要教師選擇自動辭職或被解僱，這明顯沒有按照《資助則例》所規定的口頭警告，觀察改善、書面警告的程序僱教師。教署的態度是：程序上容或有瑕疪，但提高素質和增值的原則更重要，故不反對解僱。 視學署官員曾詳細調查教師的工作表現，結論是：容或有瑕疪，大體仍算稱職，可以接受。校長卻堅持解僱。教署立場是：儘管視學官說稱職，教師仍未符校方要求，可以解僱。 糾紛的早期，教師欲往教署求助，校長胸有成竹地說：「去吧去吧，我以前在教署任職幾十年，關係很好。」後期，協商解決問題的桌上，教署極高層，主理此事的官員，一個說校長是他大學的同校同屆同學，一個說交長是她中學同班同學，並一直保切持密切來往，因而信任校長，支持解僱教師。 朋友，請勿誤以這是鄰近落後地區，或遠古、或杜撰的事件。這是至今仍在交涉中的現代化的香港真人真事。回歸歌舞聲中大家憂心的文化病毒，已在教育界發難。制止它肆虐和蔓延，有賴教育界和全社會同心同德了。 四月以來，從各方朋友得悉，以上絕非孤例。很多個案都顯示以下的文化異動： 多年來教師工會在權益和專業事務上與教署、學術界以及學校管理階層辛辛苦苦初步建立起的專業夥伴關係，回歸新貴或爭做新貴者正急不及待把它推倒，要回復僱主操生殺大權的僱傭關係。 看來社會擔心新權貴破壞社會和諧，製造對抗，並非無因。 社會擔心法治受到衝擊。行之有年的《資助則例》，並未依法修改，新貴就自行廢除了。 社會擔心任人唯親、幫親不幫理。高官與當事人關係密切，竟不但不迴避、不避嫌，還恃其特殊關係來證明自己事公允！徐家傑、田秀光，你們翻身的日子快到了。 今年解僱的理由特別牽強，還有小背景：校長們的老朋友紛紛回流。 徐 燦 |