台灣教育探訪團匯報專輯 1

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去年聖誕節期間,理事和職員一行十二人前赴台灣訪問,分別拜訪教育部和教師工會組織, 並參觀國中、國小、幼稚園和職業中學等。 本報今期起闢設是次台灣教育探訪團的匯報專輯,與會員分享所見所聞所感。

參觀宜蘭縣史館,台灣首座編纂地方史志、記錄鄉土歷史的縣級史政機關。

台灣學校教育本土化管窺

陳仁啟(教育研究部副主任)

在蔣家威權管治的年代,台灣的本土文化似乎並非學校教育的正統。經過三十多年來的民主化過程,台灣逐漸發展出兩黨更替的政治模式。政治及社會環境的轉變也影響了學校教育的內容。本文只就在台灣考察中的所見所聞談談一管之見,中間或有理解錯誤之處,還需各方指正。

社會科本土佔逾半內容

現在台灣的小學及初中以「社會科」處理包括歷史、地理、經濟、公民教育、德育等的人文學科範疇。此科以「同心圓」的理念設計課程。由個人、家庭及社區出發,再擴充至台灣、中國、世界。以初中課程為例,中一集中介紹台灣的地理、歷史及個人與社區;中二則介紹中國地理、歷史及政治生活(主要是台灣的政治生活);中三則介紹世界地理、世界歷史及經濟生活(以討論台灣問題為主)。另外,宜蘭縣還有一本《蘭陽歷史》教科書,專門介紹本縣歷史。我相信其他縣市也有自己的本土歷史教科書。從「社會科」的課程可見,專門介紹台灣本土的課程佔了超過一半的內容。而縣市自編本地的歷史教科書,更見對本土文化的重視。這情況,中國大陸也是有的。二十多年前,我曾見過福建晉江縣(今晉江市)自編有晉江的歷史教科書。反而香港到現在為止,還沒有一本獨立的給中小學的「香港歷史」教科書。

中文科範文 本土作家漸多

除了人文學科,中國語文科也顯示了本土特色。與新北市三重中學的老師交流中得知,中文科在白話文的範文選取,漸趨本土化。例如以前的範文以「五四」以來的大陸作家(當然是非共作家)或來台作家的作品為主。但這三十幾年來,台灣本土作家的作品被選為範文的越來越多。例如台灣作家黃春明的作品很受歡迎。回看香港的中文教科書範文的選取也有本土化的傾向。特別是2002年中文科新課程實施以來,由於取消了指定範文,不同的教科書出版社選取課文的自由度也大了,除了以往的大陸、台灣作家的作品外,金庸、陶傑、王良和、潘步釗等本土作家的作品也成為了教科書的課文。

保護族群語言

教學語言方面也有重視本土的傾向。教育部官員指出台灣基本上以國語為主流教學語言。其後有教師補充,台灣有不同的族群,例如有閩南人、客家人、廣東人、原住民等,而原住民還分有阿美族邵族、排灣族曹族等不同的族群。來自不同族群的學生還要學習他們本族的語言,可見台灣學校教育對不同族群的照顧。不過也有老師反映,有些原住民的語言認識的人不多,尋找師資有一定的困難。其實,香港地方雖小,但族群也很多。但教學語言卻以粵語及英語獨佔鰲頭,其他的本土語言,例如圍頭話、蛋家話、福佬話、客家話已幾近消失。近年更有人恐懼如果進行普通話教中文,隨時粵語也有滅亡的危機。在保護本土語言方面,台灣的學校教育似乎做得比香港好。

以上就人文學科、中文科範文及教學語言三方面略為介紹台灣學校教育的本土化特色。台灣和香港都是以華人居民為主的地區,也有長時間脫離中原政權管治的歷史,在重視本土文化的處理上台灣對香港是有參考價值的。但在民主化的程度上,香港不及台灣,這一點會否也阻礙了對香港本土文化的重視與傳承,這是值得我們思考的。