佛說「文字障」，指的是以心傳法，不靠文字所造成的障礙，以至質疑文字本身到底能否精準傳達思想和感情，到頭來必須顛覆文字的固有訊息，才能重新產生意義。

可是從另一角度看，「文字障」的困擾其實源自個人的「心障」。 一些人解讀文字的能力顛三倒四，不理會原文字裡行間所表述的事實和道理，只是隨著自己的主觀想法加以詮釋、猜測和發揮，對號入座，作繭自縛而兜兜轉轉，最終還是墮落文字障而不明所以。 …… 閱讀全文 →

嘉兒是同學心目中的數學達人。她從小學到中學，拿過無數的數學獎。

嘉兒喜歡數學解難，因為它有一個既定的答案在終點，但是可以有不同的途徑達至答案。找到答案，固然開心。即使用了很長時間，左思右想，才找到答案，也會因為用了跟別人不同的方法，感到加倍地開心。因為這是自己原創的產品。

但是，嘉兒不喜歡中文。她說：「中文……好多時做完也不知道自己對不對，要由老師決定對與錯。有時我用了一個相近的詞語，也算是錯，老師只接受一個，就一定要是那一個。但是數學，我就覺得好公正，有一個按道理推論的明確答案。不由老師隨時改變，不用爭辯。」 …… 閱讀全文 →

那天中六剛考罷畢業試再上課，加上前後的聖誕及農曆新年假期，原來沒與任教的中六同學在課堂上「傾偈」差不多兩個月了。步進課室後如常問他們對近日哪些社會時事有興趣，不約而同都提到《明報》、提到李慧玲（當然也有不少同學是連李慧玲的名字也弄不清的！），正想細說從頭時，想到「鏗鏘集」做了很精要的簡介與分析，也就在課堂上讓同學們看一遍。

當提到香港的新聞自由指數，由2002年的第18位下跌至今年的第61位，比台灣、南韓要低，同學們似乎沒聽過這報告，都對這結果嘩然。我於是問同學：以往香港在一些經濟自由度等的排名，不論升跌少許政府都大肆評論，但聽到過政府對這個排名作出回應嗎？不回應又反映了甚麼呢？ 同學想了一回，都心裏一沉。 …… 閱讀全文 →

我在教協會擔任義務工作也有二十年多了。最初是擔任班組團隊，即是協助教協會的理事推行一些活動。例如普及閱讀計劃、出版兒童刊物等。與一志趣相投的朋友做一些有意義的事情，心裏感到很愉快。有朋友問我：「你工作這麼繁忙，餘下時間休息一下吧！為甚麼還要做義工呢？」我答道：「因為我除了可以從工作中得到滿足感外，還學懂如何組織，如何使工作有效率，如何令事情更有果效。」 …… 閱讀全文 →

近日再度湧現的所謂「驅蝗」行動，令我不無感觸。這類本土行動，其實與歷史上的極右運動一脈相承。極右運動的基本理念就是自我優越，排拒非我族類，認為較低等的外族會拖低自己的生活質素；再極端一點的，就是簡單的覺得這些外族不順眼！

香港的情況比較特殊，這些「外族」竟是同一血統的中國同胞。不過，本土行動者認為自己是香港人，不是中國人，所以，這些說普通話、寫簡體字的，仍是外族。那麼，他們如何分辨廣東省的同胞呢？香港人拖住個行李箱，寫個簡體字，是否又同樣受到排擠？ …… 閱讀全文 →

近日接連發生傳媒遭到打壓的事件，包括《明報》總編輯無故被撤換、《am730》被抽廣告，以及商台粗暴解僱李慧玲等，香港傳媒正進入寒冬。傳媒作為「第四權」，可發揮監察角色，揭露社會事件的真相，實有助市民大眾判別是非黑白。作為教育工作者，我們深知言論自由和新聞自由的重要。無論在教學上，又或是日常生活中，我們都希望自己的孩子和學生，可以透過認識不同的觀點和言論，建立自己的獨立批判思考，不會人云亦云，能夠明辨是非。試問若果傳媒遭到不斷打壓、逼害和收編，社會上還有誰能敢說於出真相，為弱勢社群發聲？結果社會只會愈來愈「一言堂」。 這不禁令我想起中學時，有一位老師曾經說過的一個故事。

話說1968年，巴基斯坦外長訪問中國，送了一大籃果給毛主席，毛主席沒有獨自享用，反而將果轉送工人單位，以示鼓勵。收到果的單位，無不欣喜若狂，紛紛安排群眾排隊瞻仰，雖然沒有人真的敢吃這果，但卻爭相稱讚果很甜，更有人說果很香，殊不知因為想獲賜果的單位實在太多，而果又極易變壞，於是有人仿製了大量蠟製果，才足以分送各單位。唉！試問蠟果又何來又香又甜呢？不過，當宣傳機器大力開動，大環境只容得下一種聲音，還有誰人敢說真話？若果孩子只能活在謊言中，在謊言中成長，社會將會何等悲哀，何等墮落！

（作者為教協會長）