教協報/特刊

會員家屬教協通訊(2020-11)

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第711期《教協報》 (2020年11月9日)

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家長教師合作組教協通訊 (2020-11)

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第711期《教協報》 (2020年11月9日)

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師訓學生教協通訊 (2020-11)

第711期《教協報》 (2020年11月09日)

【教協焦點】繼續做我們應做的事 

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法律防止職場欺凌 之 台灣篇

權益與專業 ■ 教協權益及投訴部副主任 何志偉

你曾否聽聞過以下的經歷?出卷時,上司一直吹毛求疵,沒完沒了地要求對試卷作出修改,直至限期過後仍未能完成出卷的工作;又或在工作期間,看到有同事被一個或一群同事惡言相向。相信同工即使沒親身體驗過,也可能聽聞過上述的情況。

上述有關出卷的情況,可能構成「蓄意破壞、阻止他人完成工作」,屬於職場欺凌的其中一種;而被一個或一群同事惡言相向,則屬職場欺凌中的另一種「對他人惡言相向」。美國職場欺凌協會(Workplace Bullying Institute)對職場欺凌作出定義,其定義指「一個或多個欺凌者對一個或者多個人(或者目標)進行的反覆的、有害健康的虐待行為」。這些行為包括上述提及過的「阻止他人完成工作」,另外還有「威脅、羞辱別人」,或者進行蓄意破壞,以及對他人惡言相向。

職場欺凌行為在不同國家或地區可謂十分普遍,對僱員的影響亦十分嚴重,故此不少國家或地區都有制訂法例和政策指引,保障僱員在工作間免受職場欺凌。今期本欄會先分享及探討台灣的有關法例。

台灣的職場欺凌保障

台灣把職場欺凌稱為職場霸凌。台灣的《職業安全衛生法》第6-2-3條也規定,「雇主對下列事項,應妥為規劃及採取必要之安全衛生措施:執行職務因他人行為遭受身體或精神不法侵害之預防。」

台灣的《職業安全衛生設施規則》第324-3規定:雇主為預防勞工於執行職務,因他人行為致遭受身體或精神上不法侵害,應採取下列暴力預防措施,作成執行紀錄並留存3年:

一、辨識及評估危害。
二、適當配置作業場所。
三、依工作適性適當調整人力。
四、建構行為規範。
五、辦理危害預防及溝通技巧訓練。
六、建立事件之處理程序。
七、執行成效之評估及改善。
八、其他有關安全衛生事項。

在台灣,僱主甚至可以對行為已經達到「暴行」或「重大侮辱」的霸凌者作出解僱。如果僱主對職場上的霸凌行為視而不見,也會負上相關的法律責任。根據《勞基法》第14條中,就列出勞工可以不經預告終止勞動契約而離職的6項情形,而其中就適用遭職場霸凌的狀況,亦即:「如雇主、雇主家屬或代理人對勞工,實施暴行或有重大侮辱之行為、以及工作對勞工健康有危害之虞,經通知雇主改善而無效果者。

如果違反勞動法令或勞動契約,損害勞工權益者,僱員可以引用《民法》第483-1條及《職業安全衛生法》第6-2條規定,「執行職務因他人行為遭受身體或精神不法侵害之預防」,作為僱主違反勞動法規的依據。再透過《勞基法》第14條規定而離職的僱員,要求資遣費,更甚者因欺凌遭受精神創傷,無法進行下一份工作,便可以依照《民法》第227-1條,以僱主違反《民法》483-1條及《職業安全衛生法》第6-2條的規定,向僱主索償。

由此可見,台灣的相關法例除了明確禁止職場欺凌行為外,亦分別釐清了僱主的法律責任和僱員的權益,保障僱員免受職場欺凌。日後本欄將繼續分享其他國家或地區有關職場欺淩的法例保障及立法情況,並探討香港有關職場欺凌的情況和困境,請大家記住密切留意。

如同工對以上內容有疑問,歡迎致電2780 7337與權益及投訴部聯絡。

 


主要參考資料:
1 陳棠鑫律師(2020年4月15日)「職場被霸凌,法律怎麼保護你?勞動律師教你2招反制」
2 溫雅(2016年12月29日)「職場欺凌到底讓誰肉疼?」

 

 

感謝支持
六四記憶.人權博物館誠徵八九民運資料

各位支持「六四記憶.人權博物館」的朋友,大家好。

因為你們,網絡「六四博物館」得以完成籌資,進入籌備工作,目標是在明年「六四」期間推出內部測試版本,8月3日(籌款一周年)全網正式上線。

過去幾個月,博物館首要工作是組織策展團隊,目前專業策展團隊已組成。確認現居德國的媒體人、作家長平先生,擔任「六四記憶.人權博物館」總策展人。

長平先生於1968年出生,是親歷八九一代的中國記者、作家,曾在中國大陸及香港參與創辦及主編多家媒體,亦曾獲「南方周末年度致敬專欄作家」、「香港人權新聞獎」、「華人百大公共知識分子」、「加拿大國際新聞自由獎」等多項榮譽。2010年底,他被禁止在中國大陸媒體發表任何文章。2011年,長平在香港創辦時事雜誌《陽光時務》,但香港政府拒絕為他簽發工作簽證。其後,他以訪問作家身份客居德國至今,擔任香港、台灣、馬來西亞、德國等地多家媒體的專欄作者,也發表小說、詩歌等文學作品,出版音樂專輯《自由牢籠》。

策展團隊在長平先生的帶領下,確認博物館的三個重點:

1.完整性:

博物館正在收集包括香港在內各地、各機構、各親歷者及各收藏者保存的「六四」資料,並進行數位化工作,實現收藏的完整性。這一項工作耗時久、範圍廣,我們在此呼籲:如果你有個人收藏、參與研究過與1989中國學潮、民運相關的資料,如果你願意將親歷或經手過的歷史資料,在網絡博物館完成一份存檔,以資永久保存,並作為連續脈絡的一部分開放給公眾閱覽,我們非常希望能夠與你合作收藏。請與我們聯絡:[email protected]

2. 真實感:

博物館將以實體建築為目標進行視覺設計。在利用互聯網充分建立它的流動性的同時,對實體性也滿懷期待。我們希望,總有一天,它不只在世界各地的書店、場館流動的展覽,不只是客居商業大廈的紀念館,而是同時也位於它最應該位於的地點,有它最應該有的樣子,就像柏林的猶太人博物館,就像美國的911紀念館。這也是我們並行的目標,並會當作它已經存在那樣,來設計一座已經存在的實體博物館的網絡版。博物館會以「館—展—廳」三層基本架構展開。我們正在接洽、挑選設計師及設計方案,如果您有好的提案、想法,或是推薦人選,也歡迎與我們聯絡:[email protected]

3. 活歷史:

每個人都是歷史記憶的一部分,也是本博物館的一部分。每一個參與、每一次討論都在建構記憶,都是與遺忘的抗爭。博物館收錄的每一件藏品、每一個詞條、每一組檔案,都會體現出它在當下現實中的「記憶度」——被訪問、討論和引用的程度。參與和討論決定本博物館的規模和呈現方式。1989是一段活在當下的歷史,我們將充分利用網絡特性,呈現這一點。

我們深信,今天鋪砌的一磚一瓦,都是歷史經由我們,走進未來的起點。靜候大家的迴響。

近視控制方法

由於COVID-19大流行,「網上學習」現已成為全球趨勢。隨著長時間使用電子產品,近視度數增幅較平常大大提高,學童深近視問題更加嚴重。幸運的是現在有很多方法可以管理和控制近視。通常,最好讓所有孩子每年進行「綜合眼科視光檢查」,如果被診斷為近視眼,則應每6個月覆檢,以監測其視力情況。 …… 閱讀全文

香港非遺代表作:宗族春秋二祭

鑪峰新語 ■ 長春社文化古蹟資源中心黃競聰博士

中國以農立國,向來有「春祈秋報」的傳統,春天祈福,保佑風調雨順,秋天酬恩,慶祝五穀豐登。香港有為數不少的宗族在春秋二季期間,舉行集體祭祀祖先儀式,祈求和酬謝祖先的庇佑,此儀式稱為春秋二祭。宗族祭祖的形式可以簡單分為祠祭和墓祭,前者有的宗族成員聚集祠堂,祭祀列位祖先,後者集體前往拜祭祖先墓地。所謂各處鄉村各處例。每一個宗族會因應自己的經濟能力、傳統習俗和生活模式等因素,形成各自獨特的祭祖儀式。 …… 閱讀全文

吳冠中 — 滿載溫情的小船

藝術館藝述 ■ 香港藝術館一級助理館長(吳冠中)陳美樺

談及畫家吳冠中,許多人都會想起他那為人熟悉的江南水鄉水墨畫及油畫,或在拍賣市場上屢創新高的作品價值。其實除了小橋流水、粉牆黛瓦這些標誌性景物,有一個配角常常出現在他的速寫稿中,那就是水鄉的小船,是吳冠中對他的故鄉和親人情感的投射。他曾經寫過一篇散文〈父愛之舟〉,把自己的成長和與父親的點滴娓娓道來,處處流露著對父母的感恩之情。 …… 閱讀全文